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一：那个杀人的夏天。八 九屠城过去二十年了，从那个杀人的夏天到如今这个透着憋闷而紧张空气的夏天，有良知的人是怎样用反抗、憋屈、忍气吞声，来穿透漫长而黑暗的隧道，很多人因 为忌讳和恐惧而没道出自己那隐秘而辛酸的历史。在很多时候，历史是这样的无情，时间也是个冷漠的刽子手，尽情地扼杀着那残存的记忆。但总有记忆的种子在大 地上蔓延，直至永生不灭。 二：杀人就是罪恶。在 民主自由的政治文明成为常识的今天，任何对手无寸铁的平民（包括学生）的屠杀都是犯罪，这是一个像样子的政府的底线。事后，我们可以研讨在策略上应该如何 如何，但学生及市民任何策略上的失误或者激进（其实我不认为那是激进），都不应该遭致屠戮的命运。对暴政的暴力都有其不可替代的合理性，何况所有抗议暴政 的努力是如此的和平？ 三：无处不在的敏感。六四使得政府恐惧不安，民众憋屈悲愤，但耗尽纳税人钱财的掌权者却依旧死不认错，不承认杀人的罪恶。一个政府对民众害怕到全身都充满G点，仿佛到处充溢高潮，好像喜欢惊悸而死。同时，又像一个永远无法入睡的神经病人，看到每一个批评的字眼，都变成了他们的心腹大患。 四：真相、问责、赔偿。在 这悲伤的时刻，让我向以丁子霖先生为首的“天安门母亲群体”致以崇高的敬意。她们不愧是好母亲好妻子，儿子和丈夫若在泉下有知，也应该为她们的勇敢坚韧、 恒久忍耐、人间大爱所感动，不枉做他们的儿女、丈夫。她们所坚持的调查真相、追究八九屠杀者的责任、并做出诚实无欺的道歉与赔偿，是真正解决六四悲剧的三 大原则、“六个字”。 五：忘记就是一种罪过。四 九后每一代人的痛苦受难互相之间都不清楚，才导致了所有的屠杀和整肃变成异常容易和简单。因批二胡（胡适、胡风）而受整的人，不知有肃反的反人类罪；反右 的人而不知批红楼梦、批武训之不当；大炼钢铁的全面破坏已忘记反右是对知识分子的整肃；在三年大人祸所带来的死难之前，人们已经忘记了致人死命的大跃进； 四清整肃时你已忘记饿死了那几千万人；文革时风起云涌的派系之斗时你已经忘记此前所有灾难。七八年搞民主运动的人，根本不知道右派的受难；八九民主运动的 人，也鲜有知道七八年西单民主墙的；如今已经有很多人不知道八九为何物，将来等你遭受屠戮的时候，你竟然忘记他们曾经使用过相似的手段。这便是官方要你忘 记所带给他们“丰美的果实”。 六：六四的遗产？六 四过去二十年，当局不仅不承认错，还大批地抓捕、跟踪、监视、软禁许多对六四死难发言或者悼念六四的人。孩子被杀害的父母受苦遭难、丈夫被杀害的妻子含泪 吞声、失去父母的孩子不敢公开痛哭、死去同学的幸存者不敢公开悼念，国人都不敢纪念自己的同胞，这就是六四应该留给我们的遗产吗？ 七：每天都是六四。八 九二十年来，社会有所发展，经济上有所进步，这我不否认。但所有对民众的打压并没有因此减少，各种侵害民众权利的事件此起彼伏，民众依旧生活在一个没有安 全感、充满恐惧感的生活氛围中，这就使得每天发生的灾难成为八九六四灾难的延续。每个人的受伤都与我们血肉相连，利益攸关，我们无权旁观。今日每天发生的 灾难，都与六四问题没有得到真正解决有关。 八：有这样的政府是我们的国耻。面 对八九屠城，《苹果日报》的老板黎智英先生所说：“中国有个这样的政府，作为中国人，我为此而蒙羞。这个耻辱令我抬不起头来。”我曾因为三鹿奶粉事件、黑 砖窑事件、震中豆腐渣校舍造成的大批学生死难、层出不穷的矿难等非正常死亡和伤害，于去年七月七日写过一篇《有这样的政府是我们的国耻》，这个标题，当然 可以移来作为政府在八九事件所犯罪行的评价。 九：期待真相与和解。六 四是这个国家永远的捆绑，是我们这个国家永远的伤痛，是政府的罪恶。不妥善解决六四问题，整个中国就会像一道巨大伤口浸泡在污泥里，越来越大，整个中国就 永远无法步入一个文明的社会和国家。谨此我向所有为揭开八九六四惨剧的真相做出努力的所有人表示感谢。没有真相便没有正义，没有正义便没有宽恕，没有宽恕 就没有和解。和解不是祈求，更不是跪求，和解一定是在真相、问责、赔偿之下才能逐步完成。 十：沉痛悼念死难者。听着《亚细亚的孤儿》，痛苦难言，让我们痛悼那些无辜死难的市民和学生，让我们一同悼念那些充当炮灰的愚昧军人。让我们为这些死难者祈祷，让我们给死者的亲人朋友表达一点安慰。让死者明白，我们会坚持，我们活着的动力，就是为你们讨个公道，为解除我们的屈辱。 以前四篇我写的与六四有关的文章 二：真理必叫你们得自由。http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2008/06/200806040928.shtml。 四：拜望与扫墓。http://www.epochtimes.com/b5/8/3/22/n2055101.htm。 2009年6月4日8：58分六四大屠杀二十周年于成都
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| [匿名] 东方亮 [65.49.2.*] @ 2009-6-4 10:15:43 8964二十年后仍不能举行国祭，是全体中国人的耻辱，是华夏民族整体性的悲哀。8964，中共失去了最后一次自新自赎自救的机会。8964，中国大陆社 会从此陷入了腐朽沉沦的黑暗深渊。8964，中国人的子女英烈们用自己的鲜血和生命宣告，民主、廉洁、人权、宪政的民权社会，只能用国民自己的脚走出来， 而不能乞求于任何专制独裁极权暴政。8964，中华英烈们的鲜血终于擦亮了中国人民的眼睛，极权暴政的枪声终于惊醒了被愚弄得丧失了大脑的国民。极权独裁 暴政之所以还能存在，不是因为它生命力的顽强，而是因为国民手中缺乏权威性的力量，是因为国民至今不敢集体站出来公开说“不”，是国民对罪恶的恐惧和容忍 助长了恶魔的恣肆横行。 |
| 樊真人 [65.49.2.*] @ 2009-6-4 10:20:47 人民的招牌与人民公敌 胡 迪 人民是面很好的招牌，而高举着人民这面招牌行骗的人和躲在人民的招牌后面对人民实行暴力抢劫和暴力镇压的人则是人民的公敌。 或许你有自知之明，深知自己不是它们的人民而是它们的人质。又或者这样你的心会好过点，不过绑匪最爱撕票，所以人质的命运往往是动物类中最为可悲的动物。 当你走在人民路上，当你走进人民公园，可能这次你对绑匪没有任何诉求，你正在尽量地和谐自己，它们认为你有点听话，所以你会有暂时的安全。 当你三群五队地走在人民路上，当你结伴同行地走进人民公园，假如你这次的身份是下岗工人，假如你这次的身份是失地农民，假如你这次的身份是失业退伍军人， 假如这次你不幸地成为了东莞爱高电子厂的员工,…,…而这次你又恰好带着你的诉求或者你要维护你的合法权益,…，…,那么这次迎接你的只有猎枪、坦克和大 炮以及那些没有人性的狼狗；人民警察会站在人民路上和人民公园里以人民的名字向你开枪！ 甲地的失地农民、下岗失业工人、各行各业要维护自己合法权益的人的儿女或兄弟子妹在乙地当人民解放做人民武警，他们在乙地镇压和枪杀那些维权的失地农民、 维权的下岗失业工人和受压迫人士；而那些乙地被镇压、枪杀的维权的失地农民和维权的下岗失业工人以及因种种原因受到迫害的人的子女和兄弟子妹却在甲地当人 民解放军做人民武装警察，他们却在甲地镇压和枪杀甲地的人。一切都在人民政府的使然下对平民百姓进行灭绝，所有的被害人都就义在人民政府所发明的人民的和 谐枪口之下，这是何等的英勇和坚毅？大义与不屈？！ |
| [匿名] 娘ccp [99.255.184.*] @ 2009-6-4 10:21:46 廿年前的“春夏之交”时，我们在北京曾唱过的几首流行歌曲。----永远的1989： 1、《感受不自由》 感受不自由， 莫大的痛苦， 我再不能继续沉默； 在热血奔腾的五月里， 我英勇地走上街头。 英勇，我英勇地走上街头。 2、《历史的伤口》 蒙上眼睛，就以为看不见； 捂上耳朵，就以为听不到。 而真理在心中，创痛在胸口， 还要忍多久？还要沉默多久？ 如果热泪，可以洗尽尘埃； 如果热血，可以换来自由。 让明天能记得，今天的怒吼； 让世界都看到，历史的伤口。 永远都记得，历史的伤口。 3、《钢铁的心》 用心呼唤，亲爱的兄弟， 曾经与你，抵挡昨日的风雨； 多少个夜，徘回在梦里， 呼啸声依旧清晰。 用心呼唤，亲爱的兄弟， 曾经与你，携手期待着黎明 ； 鲜血泪滴，不能够忘记， 让我们并肩同行。 我们的心，像钢铁的心， 穿过烈焰，在火中升起； 昨天的梦，在今天重聚， 为历史写下永恒的诗句。 用心呼唤，亲爱的兄弟， 曾经与你，携手期待着黎明； 鲜血泪滴，不能够忘记， 让我们并肩同行。 我们的心，像钢铁的心， 穿过烈焰，在火中升起； 昨天的梦，在今天重聚， 为历史写下永恒的诗句。 我们的心，像钢铁的心， 生命有尽，而希望无尽； 用我热血，再一次奋起， 就算无名也顶天立地。 就算无名，也顶天立地。 |
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